World History :औपनिवेशीकरण और डी-उपनिवेशीकरण

 World History
 World History Colonization and De-colonization : दुनिया के सभी हिस्सों में, इतिहासकारों ने औपनिवेशिक अतीत, अलगाववाद और औपनिवेशिक सिद्धांत में बहुत रुचि दी थी जो इतिहास के इतिहास और इतिहास की शिक्षा के लिए महत्वपूर्ण चुनौतियां प्रदान करता है। यह देखा गया है कि बड़े पैमाने पर अंतर्राष्ट्रीय प्रवास आंदोलन और सांस्कृतिक और धार्मिक विभिन्न राज्यों की संख्या में वृद्धि हुई है, जो कि निर्वाचनकरण और वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं से जुड़ी हुई है। इसका अर्थ है कि उपनिवेशवाद और डिकॉलेनेशन के इतिहास के साथ-साथ औपनिवेशिक दृष्टिकोण ऐतिहासिक वार्ता और धारणा के महत्वपूर्ण तत्व बन गए हैं।
औपनिवेशीकरण: उपनिवेशवाद एक राजनीतिक-आर्थिक तथ्य है जिसके तहत अलग-अलग देशों ने दुनिया के बड़े क्षेत्रों का पता लगाया, विजय प्राप्त किया, बसने और शोषण किया। शब्द लैटिन शब्द कॉलेरे से उत्पन्न होता है, जिसका अर्थ है “निवास करने के लिए” (रॉकमैन, 2003)। पिछले रिपोर्टों से संकेत मिलता है कि पूरे इतिहास में और उपनिवेशवाद का अभ्यास किया गया है। आम तौर पर, उपनिवेशवाद तब होता है जब एक इलाके से लोग किसी अन्य क्षेत्र में स्थापित या प्राप्त, रखरखाव और विकसित करते हैं। उपनिवेशवाद में, मेट्रोपोल या कॉलोनिनाइजिंग पावर कॉलोनी पर प्रभुत्व का दावा करते हैं।
उपनिवेशवाद अन्य लोगों से लोगों द्वारा अस्थायी तौर पर विस्तारित वर्चस्व की प्रक्रिया है और इंटरगूव वर्चस्व, अधीनता, उत्पीड़न और शोषण (हॉरवथ 1 9 72) के रूपों के ऐतिहासिक ब्रह्मांड के इस भाग के रूप में। विश्व-प्रणाली के दृष्टिकोण से, पूंजीवादी विश्व-अर्थव्यवस्था का बहुत इतिहास उपनिवेशवाद का एक इतिहास है, जिसमें एक परिधि बनाने के लिए कोर द्वारा बार-बार और अधिक या कम सफल प्रयास शामिल हैं, इसे राजनीतिक रूप से नियंत्रित करने के लिए इसे आर्थिक रूप से फायदा उठाने के लिए (सैंडर्सन 2005: 186 एफ) पूंजीवादी और पूर्व-पूंजीवादी दोनों दुनिया-प्रणालियों में औपनिवेशिक साम्राज्यों (चेस-डन / हॉल 1 99 7) हैं। उपनिवेशवाद कालोनियों को पूरी तरह से नया अस्तित्व लाता है। सांस्कृतिक जो एक दूसरे से अपरिचित हैं, उन्हें एक साथ लाया जाता है और उन्हें सहभागिता और सहयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है। भूमि के अधीनता और अलग-अलग पृष्ठभूमिों (विजय के परिणामस्वरूप) के विभिन्न आस्था और दर्शन के लोगों के सशक्त सह-अस्तित्व ने विशेषकर कॉलोनियों में नकारात्मक और सकारात्मक दोनों के बीच कई बदलाव किए हैं।
रिकॉर्ड्स ने दिखाया है कि अफ्रीका के दक्षिणी तट (1488) और अमेरिका (14 9 2) के चारों ओर समुद्र मार्ग की यूरोपीय खोजों के बाद आधुनिक औपनिवेशवाद की उम्र लगभग 1500 थी। इन घटनाओं के साथ, समुद्र की शक्ति भूमध्य से लेकर अटलांटिक तक और पुर्तगाल, स्पेन, डच गणराज्य, फ्रांस और इंग्लैंड के विकासशील राष्ट्र-राज्यों में स्थानांतरित हुई। अक्सर, उपनिवेशीकरण आर्थिक विकास की इच्छा से निर्धारित होता है। सोलहवीं सदी की अवधि में, यूरोपीय अर्थव्यवस्था के विकास में अफ्रीका के यूरोपीय उपनिवेशवाद की महत्वपूर्ण भूमिका थी। यूरोपीय उपनिवेश को मजबूत किया गया क्योंकि यूरोपियों ने अभी गैलेन या जहाज़ विकसित किए थे जो अफ्रीका के लिए सभी तरह से आसानी से नेविगेट कर सकते थे। विदेशी भूमि तक आसान पहुंच थी जिसने यूरोपीय अभिवादन और व्यापारियों को कच्चे माल प्राप्त करने और नए बाजारों के विकास के प्रयासों में नए इलाकों को खोजने के लिए प्रोत्साहित किया। विदेशी भूमि से कच्चे माल प्राप्त करने से औद्योगिक क्रांति और बंधन का अभ्यास हुआ। इसने यूरोपियों के लिए श्रम शक्ति का एक नया स्रोत बनाया इस तरह के उपनिवेशवाद ने यूरोपीय अर्थव्यवस्थाओं को बढ़ावा दिया, लेकिन साथ ही, अफ्रीकी अर्थव्यवस्थाओं के लिए इसके हानिकारक परिणाम हुए। Colonized इलाकों व्यापार के लिए colonizers पर निर्भर करने के लिए मजबूर किया गया था। स्थानीय संस्थानों और राजनीतिक संरचनाओं को नष्ट कर दिया गया और औपनिवेशिक प्रभाव से लगाए गए लोगों के साथ प्रतिस्थापित किया गया।
इन देशों ने विस्तार, खोज, और निपटान के माध्यम से पूरे विश्व भर में उपनिवेश स्थापित किया, जो कि यूरोपीय संस्थानों और संस्कृतियों का प्रसार कर रहा है। आज, औपनिवेशवाद को शाही केंद्र से नमक पानी से अलग करके विभिन्न जातियों के कब्जे वाले लोगों के शासन के साथ शासन के साथ मान्यता प्राप्त हुई है। विशेष रूप से, यह यूरोपीय राज्यों या राज्यों द्वारा यूरोपीय राज्यों, संयुक्त राज्य अमेरिका या ऑस्ट्रेलिया के रूप में, अन्य जातियों के लोगों पर, विशेष रूप से एशियाई और अफ्रीकी देशों द्वारा प्रत्यक्ष राजनीतिक नियंत्रण को दर्शाता है यह दस्तावेज किया गया है कि सबसे उल्लेखनीय औपनिवेशिक शक्तियां ब्रिटेन, फ्रांस, स्पेन, पुर्तगाल, नीदरलैंड, बेल्जियम और डेनमार्क, जिनके साझा साम्राज्यों को पूरे उत्तरी, मध्य और दक्षिण अमेरिका, अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया, इंडोनेशिया, , लेवेंट में निहित देशों, ज्यादातर भारतीय उपमहाद्वीप और साथ ही अधिकांश देशों में बीच में पड़ा है संक्षेप में, दुनिया के अधिकांश जर्मनी को औपनिवेशिक शक्ति के रूप में अक्सर यूरोप के साम्राज्यवादी विकास का एक छोटा पहलू माना जाता है।
औपनिवेशिक स्थिति” की अन्य विशेषताएं, एक अल्पसंख्यक अल्पसंख्यक का वर्चस्व है, जातीय और सांस्कृतिक श्रेष्ठता पर जोर देकर, मूल रूप से नीची मूल बहुसंख्यक पर, ईसाई मूल के साथ एक मशीन-उन्मुख सभ्यता, एक शक्तिशाली अर्थव्यवस्था और जीवन की एक तेज लय के बीच संपर्क करें और एक गैर-ईसाई सभ्यता जिसमें मशीनों का अभाव है और पिछड़े अर्थव्यवस्था और जीवन की धीमी ताल और दूसरे पर पहली सभ्यता को लगाया जाता है।

उपनिवेशवाद के लाभ

धर्म: उपनिवेशवाद ने धर्म को विशेष रूप से ईसाई धर्म के प्रसार के लिए सहायता प्रदान की है। यूरोपीय मिशनरियों ने ईसाई धर्म को अपनी उपनिवेशों में लाया और उपनिवेशों के लोगों को धर्म को बहुत अच्छी तरह से बताया। धर्म सीखने की प्रक्रिया में औपनिवेशिक स्वामी ने भी लोगों को नए कौशल प्राप्त करने के लिए बनाया। इससे लोगों में विकास हुआ क्योंकि वे निरक्षरता से मुक्त हुए थे, जिन्होंने उन्हें कई सालों से अंधेरे में रखा था। ईसाई धर्म की शुरूआत ने उपनिवेशों में कई संशोधनों को लाया। उदाहरण के लिए, दक्षिणी नाइजीरिया में, ईसाई धर्म ने जुड़वाइयों की हत्या को रोकने में मदद की क्योंकि धर्म ने समानता को संबोधित किया और सभी लोगों के लिए शिक्षा को प्रोत्साहित किया।
आधुनिकीकरण और तकनीकी उन्नति: उपनिवेशवाद अविकसित क्षेत्रों के आधुनिकीकरण में योगदान दिया था। चिकित्सा और स्वास्थ्य सेवाओं में सुधार के लिए आवश्यक प्रगतिशील तकनीकी उपकरण और सुविधाएं, रेलमार्गों के निर्माण और परिवहन में अन्य घटनाओं, आधुनिक शिक्षा, सभी ने उपनिवेशों के विकास में मदद की है इन घटनाओं ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कॉलोनियों की स्थिति में सुधार किया है। शिक्षा में सुधार ने साहित्य, गणित, कला और विज्ञान जैसे विभिन्न विषयों में प्रतिस्पर्धा के लिए अवसर प्रदान किए हैं। यह अफ्रीका में वोले सोयिंका, चिन्ंता एचेबे, एनगुई वा थियोंगो और अन्य समुदायों जैसे लोगों के साथ स्पष्ट है।
प्राकृतिक संसाधनों की खोजः Colonisations प्राकृतिक संसाधनों की खोज में मदद करता है जो औपनिवेशिक नेताओं द्वारा कॉलोनियों को ज्ञात नई तकनीक के प्रावधान के कारण हुई थी। नई तकनीक का उपयोग प्राकृतिक संसाधनों की जांच आसान और अधिक कुशल इसके परिणामस्वरूप उपनिवेशों की विकास और प्रगति हुई। यह लोगों के लिए रोजगार के अवसर भी बढ़ाता है, भले ही वे अच्छी तरह से नौकरी नहीं दे रहे थे, और इसने लोगों के अनुभव में जोड़ा क्योंकि वे ज्ञान प्राप्त कर चुके हैं और नए कौशल सीखते हैं जो उनके लिए फायदेमंद है। इसका मतलब औपनिवेशिक स्वामी के लिए सस्ता श्रम था।
भूमि का विस्तार: उपनिवेशवाद ने अपनी उपनिवेशों के लिए भूमि का विस्तार भी किया। उदाहरण के लिए, उपनिवेशवाद से पहले नाइजीरिया के रूप में जाना जाने वाला कोई इलाका नहीं था केवल कस्बों और गांव थे, जो कि अपने क्षेत्रों में अधिक या कम प्रतिबंधित थे, अपने आप ही रहते थे। उपनिवेशवाद की शुरुआत के साथ, औपनिवेशिक स्वामी ने सभी जातीय समूहों, कस्बों और गांवों के लिए भूमि का विस्तार किया। किसी भी नस्लीय समूह के सदस्य अब देश के किसी भी हिस्से में जा सकते हैं और रह सकते हैं और जगह घर पर कॉल कर सकते हैं। भाषा: कॉलोनियों द्वारा औपनिवेशिक स्वामी की भाषा के कार्यान्वयन ने बहुसंख्यक और बहुसांस्कृतिक देशों में एक हद तक एकता को बढ़ावा दिया है। यह नाइजीरिया में स्पष्ट है जो 5 सौ से अधिक भाषाओं में है। चूंकि किसी भी भाषा को दूसरे से बेहतर नहीं माना जाता है, इसलिए किसी भी मूल भाषा के लिए भाषाई भाषा बनाना मुश्किल होगा। अंग्रेजी भाषा को अपनाने ने नाइजीरिया के लिए चीजों को आसान बना दिया है क्योंकि भाषा विदेशी है और यह किसी विशेष जातीय समूह या देश के लोगों (स्केफर, 2008) के नहीं है।

उपनिवेशवाद के नुकसान

सरकार की अपरिचित प्रणाली: औपनिवेशिक स्वामी ने सरकार के नए और अपरिचित सिस्टम को लाया जो कि निवासियों से परिचित नहीं थे। सरकार के इन सिस्टमों को कम महत्व दिया गया है, और कॉलोनियों की सरकार के सिस्टम के बारे में कम सम्मान था। उपनिवेशों के लिए पेश किए जाने वाले नियमों की विधियां पूरी तरह से अलग थीं जिनका मूल निवासी के लिए इस्तेमाल किया गया था।
संस्कृति और भूमि के नुकसान और विनाश: उपनिवेशवाद ने सांस्कृतिक मानदंडों और निवासियों के मूल्यों के नुकसान और विनाश के लिए बहुत योगदान दिया। सबसे पहले कॉलोनियों की सभी मूल भाषा औपनिवेशिक स्वामी की भाषाओं के लिए कम थीं। लोगों की ड्रेसिंग का तरीका बदल गया। उपनिवेशों के मूल निवासी औपनिवेशिक स्वामी की तरह पोशाक और बोलना शुरू कर देते हैं, क्योंकि उन्हें विश्वास था कि उनके औपनिवेशिक स्वामी श्रेष्ठ इंसान थे।

उपनिवेशवाद का प्रभाव

राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों में उपनिवेशवाद के महान प्रभाव हैं।
उपनिवेशवाद का राजनीतिक प्रभाव:
राजनीतिक क्षेत्र में, उपनिवेशवाद पूर्व-औपनिवेशिक नेताओं को प्रभावित करता है, हालांकि वर्चस्व ने अलग-अलग रूपों को अपनाया। उपनिवेशवाद का एक प्रभाव उन क्षेत्रों का राजनीतिक नियंत्रण था, जिनके पास कोई केंद्रीय सरकार नहीं थी, या जहां पहले से ही अस्तित्व में था, पूर्व-औपनिवेशिक केंद्र सरकार (बॉकस्टेट, चंदा और पुट्टरमैन 2002) का विदेशी अधिग्रहण या वर्चस्व। राजनीतिक नियंत्रण की सीमा कॉलोनी से कॉलोनी तक अलग थी, और अक्सर क्षेत्र से क्षेत्र के लिए कॉलोनी के भीतर (बर्गजेन और Schoenberg 1 9 80)। कई लेखकों ने अप्रत्यक्ष शासन के कथित रूप से ब्रिटिश शैली और प्रत्यक्ष प्रशासन की कथित रूप से फ्रेंच शैली के बीच अंतर किया है। हर्बस्ट के अनुसार, अप्रत्यक्ष शासन के लिए ब्रिटिश सच्चाई अतिरंजित है और “अफ्रीका को सत्तारूढ़ करने के लिए एक एकल विचारधारा वाले औपनिवेशिक दृष्टिकोण की धारणा इसलिए साक्ष्य के द्वारा असमर्थित है” (2000: 82)। कोलमैन इन शैलियों को एक निरंतरता के ध्रुवीय चरम सीमाओं के रूप में छोड़कर विरोधाभास के रूप में खींचता है और उन्हें सामने रखता है “प्रथा में इन रूपों को समय-समय पर या एकल क्षेत्र के भीतर विभिन्न पारंपरिक प्राधिकरण प्रणालियों के साथ लगातार लागू नहीं किया गया है” (1 9 60: 265)। जहां सबसे प्रभावी अप्रत्यक्ष नियम था, राजनीतिक निगमन अधिक समस्याग्रस्त था और पुराने और नए अभिजात वर्ग के बीच तनाव अधिक स्पष्ट थे। इसके विपरीत, जहां प्रत्यक्ष नियम सबसे प्रभावी था, राजनीतिक एकीकरण आसान रहा है और पुराने अभिजात वर्गों द्वारा कम भरा हुआ है। लैंगेज (2004) ने ब्रिटिश उपनिवेशवाद में विविधता का विश्लेषण किया और इस पर चर्चा की कि प्रत्यक्ष शासन ने औपचारिक नियमों के आधार पर एक प्रशासनिक संरचना प्रदान की और एक औपचारिक श्रृंखला की कमान के साथ एक केंद्रीयकृत कानूनी-प्रशासनिक ढांचे की थी जो पूरे कॉलोनी में मध्यवर्ती औपनिवेशिक मेट्रोपोल में प्रशासन अप्रत्यक्ष नियम ने पारंपरिक शासकों को “किराया तलाशने वालों की असाधारणता” की अनुमति देकर स्थानीय आतंकवाद को प्रोत्साहित किया। नतीजतन, “अप्रत्यक्ष रूप से शासित कालोनियों में औपनिवेशिक राज्य में राजधानी शहर के बाहर नीति को लागू करने की क्षमताएं नहीं थीं और अक्सर इसके लिए मजबूरी के अलावा अन्य नीति के लिए कोई विकल्प नहीं था” (लैंग 2004)
उन जगहों पर जहां उपनिवेशवादियों को उच्च मृत्यु दर के साथ प्रबंधन करना पड़ा, उन्होंने कम और निर्मित निकाले जाने वाले संस्थानों (एसेमोल्लू एट अल 2001, 2002) की स्थापना की। आबादकार कालोनियों के विपरीत, इन निकाले जाने वाले संस्थानों ने सत्ता पर ध्यान केंद्रित किया और संपत्ति के अधिग्रहण के लिए प्रवणता पैदा की है। गियर ने कहा कि शैक्षिक सुविधाओं और बुनियादी ढांचे के रूप में संस्थान अधिक स्थापित हैं जहां उपनिवेशवाद लंबे समय तक चला (1 999)। वह ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर संवैधानिक मतभेदों को भी उजागर करती है ला पोर्टा एट अल (2008) एक औपनिवेशिक शक्ति के शासन के क्षेत्रों के बीच संवैधानिक मतभेदों से कम चिंतित हैं, बल्कि विभिन्न औपनिवेशिक शक्तियों के बीच। इस जांच के अनुसार, ब्रिटिश उपनिवेशों में स्थापित कानूनी प्रणाली आम कानून पर आधारित होती है, जो अन्य कालोनियों में स्थापित फ्रेंच कानूनी प्रणाली की तुलना में कम राज्य हस्तक्षेप की अनुमति देता है। दोनों के बीच में जर्मन, स्कैंडिनेवियाई, और समाजवादी कानूनी व्यवस्थाएं हैं।

उपनिवेशवाद का आर्थिक प्रभाव:

उपनिवेशवाद के आर्थिक प्रभाव के लिए मुख्य आग्रह धन का पलायन‘, (विशेषकर भूमि के मुख्य भूमि), उत्पादन और व्यापार पर नियंत्रण, प्राकृतिक संसाधनों का शोषण और बुनियादी ढांचे के सुधार के लिए है। टॉमलिंसन ने भारत के बारे में संक्षेप में बताया कि उन्नीसवीं सदी के आखिरी तिमाही तक भारत ब्रिटिश निर्यात का सबसे बड़ा खरीदार था, उच्च वेतन पर ब्रिटिश सिविल सेवकों का एक बड़ा नियोक्ता, साम्राज्य के सैन्य आधे से अधिक का प्रदाता, सभी को स्थानीय राजस्व से भुगतान किया जाता था, और ब्रिटिश पूंजी के एक महत्वपूर्ण प्राप्तकर्ता (टोमलिन्सन 1993, पीपी: 13) उपनिवेशवाद ने वित्तीय संसाधनों का काफी बहिर्वाह किया। यह ब्रिटिश भारत के मामले में सबसे अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त है, जहां भारतीय इतिहासकारों और ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के संरक्षक के बीच एक विवाद अभी भी तय नहीं हुआ है। तथाकथित “गृह प्रभार,” 1858 और 1 9 47 के बीच औपनिवेशिक सरकार द्वारा धन के आधिकारिक स्थानान्तरण में मुख्य रूप से ऋण सेवा, पेंशन, ब्रिटेन में भारत के कार्यालय के खर्च, सैन्य वस्तुओं की खरीद और रेलवे उपकरण शामिल थे।

उपनिवेशवाद का सामाजिक प्रभाव:

भारत में उपनिवेशवाद के विकास के साथ, नई मध्यवर्गीय भी पैदा हुई, जिसमें आधुनिक शिक्षा प्राप्त करने वाले लोगों और सार्वजनिक सेवाओं में दिलचस्पी होगी। एक अन्य महत्वपूर्ण समूह जो उभरा था वह प्रशिक्षित पेशेवरों का एक समूह था जैसे डॉक्टर, वकील, शिक्षक, पत्रकार यह समूह समाज में बहुत महत्वपूर्ण हो गया और ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की हार के बाद देश में शिक्षा पर ब्रिटिश प्रभाव के कारण विकसित हो सके। यह वर्ग अपने विचारधारा में अधिक उदार था क्योंकि यह वंशानुगत विशेषाधिकार (इतिहास ट्यूशन 2014) की बजाय पेशेवर क्षमता से अपनी स्थिति और ताकत लगाता है।
उपनिवेशवाद की प्रक्रिया की समीक्षा से यह स्थापित किया गया है कि उपनिवेशवाद एक राष्ट्र की रणनीति है जो अन्य इलाकों में अपनी शक्तियों का उपयोग करता है, उपनिवेशवाद के माध्यम से अन्य प्रदेशों को फैलाने और कब्जा कर रहा है, जो कि अन्य क्षेत्रों को नियंत्रित करने और रहने की प्रक्रिया है। 18 वीं और 1 9वीं शताब्दियों में, औद्योगिक क्रांति के दौरान, यूरोपीय देशों ने औद्योगिकीकरण के माध्यम से शक्तिशाली और समृद्ध बनाये क्योंकि यूरोप के बाहर के अन्य देश कमजोर हो गए क्योंकि वे औद्योगिकीकरण करने में नाकाम रहे हैं। उपनिवेशवाद का कॉलोनी (शिफर, 2008) में सांस्कृतिक, राजनीतिक, धार्मिक, आर्थिक और सामाजिक पहलुओं पर बहुत प्रभाव है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, औपनिवेशिक व्यवस्था एक प्रक्रिया में बिट्स को खींचती थी जिसे डिकॉलेनाइजेशन कहा जाता था।

उपनिवेशवाद

निर्वाचनकरण उपनिवेशवाद का पतन है, जहां एक राष्ट्र निर्भर इलाकों पर अपनी सर्वोच्चता स्थापित और बनाए रखता है। निर्वाचनकरण को उपनिवेशवाद के पतन या स्वतंत्रता और आत्मनिर्णय के लिए पहले से उपनिवेशित लोगों के दावे के रूप में वर्णित किया गया है। भाग में, उपनिवेशवाद वाले क्षेत्रों में स्वतंत्रता आंदोलनों का परिणाम था। यह औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा किए गए एक अनुमानित आर्थिक निर्णय का भी परिणाम था। औपनिवेशिक साम्राज्य बनाए रखने की लागत यूरोपीय शक्तियों के लिए अपने मूल्य को पार करने के लिए शुरू हो गई थी। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी में डिक्लोलोनाइजेशन को “एक औपनिवेशिक शक्ति की अपनी उपनिवेशों से वापसी, ऐसे कालोनियों द्वारा राजनीतिक या आर्थिक स्वतंत्रता के अधिग्रहण” के रूप में समझाया गया है। एटमेड (2000) ने पुष्टि की कि डिलोलोनाइजेशन ने कॉलोनी-जन्मे यूरोपियों के उत्प्रवास को जन्म दिया ताकि नए स्वतंत्र राष्ट्र में मानव पूंजी की मात्रा कम हो।
अन्य विशेषज्ञों ने राजनीति पर निर्भरता की स्थिति या अधीनता से औपचारिक स्वायत्तता या संप्रभुता की स्थिति के लिए एक राजनीति के आंदोलन के रूप में डिकोलिनाइजेशन को परिभाषित किया है। आधुनिक अभ्यास में, आम तौर पर यह माना जाता है कि शाही या महानगरीय केंद्र शारीरिक रूप से निर्भरता से अलग होता है और यह कि दोनों समाज सांस्कृतिक रूप से अलग होते हैं। शब्द, डिकोलोनाइजेशन, विशेष रूप से पश्चिमी विदेशी साम्राज्यों के विखंडन और अमेरिका, एशिया और अफ्रीका में संप्रभु राज्यों के प्रति उनके स्थान पर आधारित है। इसे राजनीतिक रूप से माना जा सकता है (स्वतंत्रता प्राप्त करने, स्वायत्त गृह नियम, मेट्रोपोल या अन्य राज्य के साथ संघ), या सांस्कृतिक रूप से (घातक औपनिवेशिक प्रभाव को हटाने)। शब्द दुनिया के पहले विश्व युद्ध के पहले स्थापित औपनिवेशिक साम्राज्यों के द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के वर्षों में विघटन के लिए मुख्य रूप से संदर्भित करता है।
डिलोलोनाइजेशन पर संयुक्त राष्ट्र की विशेष समिति ने यह स्पष्ट कर दिया है कि डोलॉलायनाइज़ेशन की प्रक्रिया में स्वयं को निर्धारित करने की प्रक्रिया को अनुमति देने वाले कोलोनेजर का कोई विकल्प नहीं है, लेकिन अभ्यास में निर्दोषता या तो आत्म-स्वतंत्रता समूहों द्वारा शांतिपूर्ण विद्रोह या राष्ट्रीय स्वतंत्रता युद्धों को शामिल कर सकता है। यह आंतरिक हो सकता है या व्यक्तिगत रूप से या अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं जैसे संयुक्त राष्ट्र के द्वारा कार्य कर रहे विदेशी supremacies के हस्तक्षेप शामिल हो सकता है। डिसीलोओनाइजेशन के कई उदाहरण थ्यूसैडइड्स के साहित्य में पाए जा सकते हैं, लेकिन आधुनिक समय में कई विशेषकर सक्रियकरण काल ​​के विकेंदुओं के चलते हैं। इनमें 1 9वीं शताब्दी में स्पैनिश साम्राज्य का टूटना शामिल है; जर्मन, ऑस्ट्रो-हंगेरियन, ओटोमन, और रूसी साम्राज्य के प्रथम विश्व युद्ध के बाद; द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ब्रिटिश, फ्रेंच, डच, जापानी, पुर्तगाली, बेल्जियम और इतालवी औपनिवेशिक साम्राज्यों का; और शीत युद्ध के बाद सोवियत संघ (रूसी साम्राज्य के उत्तराधिकारी) यह पढ़ाई में दिखाया गया है कि निर्वाचनकरण एक निष्पक्ष, गैर-पश्चिमी दृष्टिकोण से गैर-यूरोपीय संस्कृतियों को देखने और देखने की क्षमता को दर्शाता है।
ऐसे कई तरीके हैं जिसके द्वारा डिलोलोनाइजेशन हो सकता है। सबसे अधिकतर, निर्भरता एक नया स्वतंत्र राज्य बन जाती है, एक राजनीतिक इकाई जो कि अन्य राज्यों के स्वतंत्र होने के रूप में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में मान्यता प्राप्त है और एक निश्चित क्षेत्र और आबादी पर अंतिम न्यायक्षेत्र रखने की है। कम अक्सर, निर्भरता के पूर्ण निगमन के माध्यम से एक मौजूदा राजनीति में हो सकता है, जैसे कि यह अब अलग नहीं है और अधीनस्थ है।
ऐतिहासिक रिकॉर्ड में, यह स्पष्ट रूप से उल्लेख नहीं किया गया है कि जब डिलोलोनाइजेशन हुआ है। पर्टो रीको के संयुक्त राज्य अमेरिका के संबंध को औपनिवेशिक निर्भरता या मुफ्त संघ के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। 1 9 60के दशक में पुर्तगाल ने दावा किया कि कोई भी उपनिवेश नहीं है, केवल विदेशी क्षेत्रों को औपचारिक रूप से एक एकीकृत पोर्तुगीज राज्य (Nogueira 1 9 63) और जहां राजनीतिक संबंधों को चुनौती नहीं दी जाती है, अत्यधिक संघर्ष की अनुपस्थिति यह समझने में समस्याग्रस्त बनाता है कि जब स्वतंत्रता हासिल की गई है। इस डिलोलाइनाइजेशन प्रक्रिया में बड़ी भूमिका निभाने वाले तीन प्रमुख तत्व थे। सबसे पहले उपनिवेशित लोगों की आजादी के लिए भूख थी, दूसरी बात यह थी कि द्वितीय विश्व युद्ध ही था जो ने स्थापित किया कि औपनिवेशिक शक्तियां अब अविनाशी नहीं थीं, और तीसरी बार संयुक्त राष्ट्र में उपनिवेशवाद विरोधी पर नया ध्यान था। अमेरिका के रूप में ब्रिटेन के तेरह महाद्वीपीय उपनिवेशों की मुक्ति के साथ विरूपण का पहला उदय शुरू हुआ। फ्रांसीसी क्रांति ने दास विद्रोह को छुआ, जो हैती के रूप में सेंट डोमिंगु की फ्रांसीसी उपनिवेश की आज़ादी के लिए नेतृत्व किया। नेपोलियन युद्धों के बाद पुर्तगाली ब्राजील और स्पैनिश मध्य और दक्षिण अमेरिका स्व-शासित हो गए, जिसने लैबिन अमेरिका को इबेरियन प्रायद्वीप से हटा दिया था
जबकि डिक्लोलोनाइजेशन की पहली अवधि अमेरिका के लिए प्रतिबंधित थी। बीसवीं शताब्दी में, डिलोलोनाइजेशन वैश्विक था इसमें अधिकांश भारतीय उपमहाद्वीप, दक्षिण पूर्व एशिया और आस्ट्रेलिया, मध्य पूर्व, अफ्रीका और कैरेबियाई की आजादी को शामिल किया गया था। विश्व युद्धों के बीच, ब्रिटेन के कुछ आबादी वाले उपनिवेशों और कई असुरक्षित संरक्षित संरक्षक पूरी तरह से स्वतंत्र हो गए। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, भारत, इंडोनेशिया, इंडोचिना और फिलीपींस जैसी प्रमुख एशियाई उपनिवेशों ने स्वतंत्रता प्राप्त की। 1 9 60 के दशक में यह परिवर्तन तेजी से तेज हो गया, जिसने लगभग सभी अफ्रीका के निर्णायककरण को देखा। 1 9 80 के दशक के दशक में, लगभग सभी पश्चिमी कालोनियों में स्वशासी हो गई थी या पूरी तरह से संप्रभु राज्यों में एकीकृत हो गया था। अलगाव के दो अवधियों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर से स्वतंत्रता की मांग करने वाले लोगों के साथ क्या करना है। शुरुआती अमेरिकी निर्दोषता क्रियोल क्रांति थी, क्योंकि यूरोपीय निवासियों की संतान ने अपनी मां के देश से राजनीतिक स्वतंत्रता मांगी थी। अमेरिकी क्रांति और स्वतंत्रता के लिए स्पैनिश युद्ध सामाजिक क्रांतियों की बजाय राजनीतिक थे। हैती में दास विद्रोह ने क्रेओल राष्ट्रवादियों के साथ-साथ वफादारों के पुनरुत्थान के लिए एकमात्र अपवाद प्रदान किया।
इसके विपरीत, बीसवीं शताब्दी के डिकोलोनाइजेशन, आजादी के लिए क्रेओल आंदोलनों के बजाय आदिवासी में गहरे-निहित थे, क्योंकि डिकॉलेनेशन को जातीय रूप से विदेशी शासन से स्वायत्तता प्राप्त हुई थी। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, आबादकार उपसमूहों ने निर्वासन का विरोध किया, क्योंकि राष्ट्रीय स्वतंत्रता ने उनके विशेषाधिकार प्राप्त राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्थिति का अंत किया। केवल दक्षिण अफ्रीका में एक जातीयवादी अल्पसंख्यक सरकार ने डिकोलिनाइजेशन को बचाया था।
विरक्ति के पहले और दूसरा प्रभाव भी महत्वपूर्ण रूप से हिंसा की शर्तों में भिन्नता है। अमेरिका में जल्दी decolonization आबादकार और शाही सेनाओं के बीच सैन्य लड़ाई के माध्यम से प्राप्त किया गया था। ब्रिटेन की तेरह महाद्वीपीय कालोनियों में स्पैनिश मध्य और दक्षिण अमेरिका और हैती में आजादी के लिए युद्ध केवल पुर्तगाली ब्राजील में एक लड़ाई के बिना स्वतंत्रता प्राप्त हुई थी क्योंकि ब्राजील अमीर था और पुर्तगाल से अधिक आबादी थी
बीसवीं शताब्दी के दौरान, आजादी के लिए लंबे समय तक युद्ध भारत, इंडोनेशिया, अल्जीरिया और अंगोला में लड़े गए। लेकिन ये नियम के अपवाद थे। साम्राज्यवादी राज्य और औपनिवेशिक राष्ट्रवादियों के बीच संगठित हिंसा के बिना अधिकांश कालोनियों स्वतंत्र हो गए। अफ्रीका के बहुत अधिक में, शाही शक्तियां औपनिवेशिक शासन के प्रति शत्रुता के पहले संकेत पर व्यावहारिक तौर पर कालोनियों को त्याग दिया करती थीं। 1 9 60 के दशक के मध्य में, कई साम्राज्यवादी शक्तियों के लिए डिलोलोनाइजेशन एक नियमित रूटीन गतिविधि बन गई थी, जिसे अक्सर लोकप्रिय इच्छा के संस्थागत रूप से प्राप्त किया गया था।
नवगठित होने वाले राज्यों की अर्थव्यवस्थाओं पर डीकोलेनेनाइजेशन का काफी असर पड़ा है। यह पाया गया कि नए स्वतंत्र अफ्रीकी राज्यों को आर्थिक व्यवस्था में सुधार करना पड़ा। इसके अलावा, हालांकि पिछली कालोनियां अब औपचारिक रूप से स्वतंत्र थीं, वे अभी भी आर्थिक और राजनीतिक संरचनाओं के विकास में समर्थन के लिए पश्चिम पर निर्भर थे। इसलिए, पश्चिमी कंपनियों के पास अभी भी नए राज्यों पर एक महत्वपूर्ण नियंत्रण था। नए स्वतंत्र राज्यों ने अपने खुद के विकास के लिए पश्चिमी देशों से पैसा उधार लिया, जिससे कर्ज की एक नई प्रणाली बनाई गई। दशकों तक, यह ऋण राजनीतिक रूप से संभव नहीं है क्योंकि कई देशों का भुगतान करना और अभी भी मौजूद है। अंतरराष्ट्रीय वर्चस्व या दुर्व्यवहार की अधिक सामान्य धारणाओं के लिए निराकरण का परिणाम जोरदार चुनौती है। निर्भरता और विश्व प्रणालियों के विचारकों ने मात्र रूप में संशोधन के उत्पादन के रूप में डोलोलायनकरण की कल्पना की, लेकिन कोर-परिधि संबंधों (चेस-डन और रुबिन्सन 1 9 7 9) की सामग्री नहीं थी। मुख्य बहस यह है कि अधिक से कम विकसित अर्थव्यवस्थाओं के बीच संपर्क आम तौर पर उनके बीच के अंतर को मजबूत करने के लिए जाता है, यहां तक ​​कि स्पष्ट राजनीतिक नियंत्रण के अभाव में भी। विदेशी पूंजी पर निर्भरता दीर्घकालिक आर्थिक विकास को धीमा करने के लिए (बोर्नशियर एट अल। 1 9 78) और आम तौर पर निर्भर समाज (कार्डोसो और फाल्टो 1 9 7 9) की राजनीतिक और आर्थिक संरचना को आकार देने के लिए तर्कसंगत है।
इन आशंकाओं के बावजूद, यह स्थापित किया गया है कि डिलोलोनाइजेशन में विशेष रूप से द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की अवधि में अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा का विनियमन करने वाली संरचनाओं में एक मौलिक परिवर्तन शामिल है। समकालीन राज्यों को व्यापक रूप से स्वीकार किए गए अधिकारों से लैस हैं जो अपनी सीमाओं के भीतर आर्थिक गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं, जिसमें विदेशी स्वामित्व वाली उद्योगों के राष्ट्रीयकरण के अधिकार शामिल हैं और बहुराष्ट्रीय निगमों (लिपसन 1 9 85) के साथ अनुबंधों की पुन: बातचीत की गई है। थर्ड वर्ल्ड राष्ट्र इन अधिकारों (Krasner 1985) के आसपास जुटाते हैं, और आर्थिक निर्भरता का नकारात्मक प्रभाव गिरने लगता है जब सीमावर्ती राज्य मजबूत है (Delacroix और Ragin 1981)
संक्षेप में, उपनिवेशवाद की प्रक्रिया आम तौर पर एक नए इलाके में आबादी के स्थानांतरण को शामिल करती है, जहां आने वाले लोगों को मूल निवासियों के रूप में स्थायी निवासियों के रूप में रहने का मौका मिला था। उपनिवेशवाद एक प्रथा का प्रथा है, जिसमें एक लोगों के दमन को दूसरे में शामिल किया जाता है। निर्वाचनकरण उपनिवेशवाद का विरोध है इस प्रक्रिया में, एक देश स्वयं को शासित करता है और उस राज्य से अलग होता है जो इसे उभरा था।

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